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標題: 聖戰與文明：伊斯蘭與西方的永恆衝突 (114MB@PDF@KF/ML/FD/RF/UU) [打印本頁]

作者: hibye3721 時間: 2023-10-24 18:39
標題: 聖戰與文明：伊斯蘭與西方的永恆衝突 (114MB@PDF@KF/ML/FD/RF/UU)
【檔案名稱】：聖戰與文明：伊斯蘭與西方的永恆衝突
【檔案大小】：114MB
【檔案格式】：PDF
【檔案語言】：繁體中文
【檔案空間】：KF/ML/FD/RF/UU
【上傳日期】：2023/10/24
【刪檔天數】：30天無下載自動砍檔
【預覽圖片】：
Jihad.and.Civilization.jpg

【內容簡介】：
「聖戰」，並非「左手古蘭，右手彎刀」的血腥殺戮。
「文明」，原來是西歐列強國家體系在十八世紀後方才整備的特殊論理。

　　從伊斯蘭聖戰觀點與西方文明論述的歷史進程著眼，看見當代世界政治最大的衝突根源！

　　「聖戰」（Jihad）一詞的本意是「神聖的戰鬥」（holy strugle），乃是伊斯蘭的特有論理，「文明」則是十八世紀下半葉以降，西歐國家體系所整備而成的特殊論述。釐清這些關鍵的發展歷程與政治意義，將有助於透視伊斯蘭與主權國家體系這兩種論理之衝突的核心內涵。

　　這是兩種關於如何建構人類共同體的衝突，而且這衝突是必然。

　　遵循伊斯蘭律法是穆斯林的義務，為了實行伊斯蘭法、維持伊斯蘭法所規範的秩序，保衛伊斯蘭共同體與穆斯林的生命財產安全而需要政治權力與政府，而政府的運作與行使權力，必須以執行和維護伊斯蘭法為前提。

　　而源自西歐的主權國家體系，其思想動力來自對人類本身的高度自覺，據此打開了人類支配自然與社會機制自覺化作業。此一自覺，通過來自社會上層的文藝復興與中下層的宗教改革雙向挑戰，衝擊著基督教對於世界形的論理與主張。

　　在基督教想像的共同體廢墟上，出現了以主權國家作為基本政治單位的國家體系。然而西歐的主權國家體系並未將權力與正義聯繫起來，儘管在國內層次的運作上，權力的實行受到自由主義及由此而來的相關機制所制衡，但是在國家與國家之間的互動上，卻出現高度展的組織性暴力與不受拘束的病徵。一次世界大戰的引爆，暴露出在論理上將權力與正義分離，雖能使少數國家得到不受正義節制的自由，但無節制運作的權力與暴力終究為世界帶來了無可避免的破壞。整個現代史突顯的正是主權/領土國家體系的總體危機。

本書特色：
　　兩種政治論理數百年的衝突與消長，造就了當前全球的政治局勢。在媒體的片段報導中，讓人們誤以為「聖戰」等於殺戮、「伊斯蘭」等於保守主義；甚至「穆斯林」等於恐怖份子……，在九一一後世界，誤解仍然持續，衝突仍未消弭。

　　如果，電影《我的名字是可汗》曾讓你動容。如果，你相信人生而平等、相信正義。如果，你希望從曾經的歷史思考當今的世界，去找到面對未來的答案。那麼就讓我們一起回到爭執的原點，理解兩種政治體系的交鋒，也以更寬廣的角度思考當前的國際關係。

　　本書原是「伊斯蘭與世界政治」三部曲的首部曲，後因作者於2007年10月16日上午病逝於台北榮民總醫院；「伊斯蘭與世界政治」三部曲最終仍未能完成。

作者簡介：
張錫模
　　1966 年 3 月－2007 年 10 月。

　　中山大學中山學術研究所副教授、台灣戰略模擬學會常任理事

　　研究領域：政治地理學、能源政治學、俄羅斯政治、中亞區域研究

　　台灣大學政治學系畢業，俄羅斯聯邦莫斯科大學亞非學院政治學博士，專攻國際關係。

　　本人通曉中、英、俄、日等國語文，是台灣國際關係研究領域，少數傑出的學者之一。

　　曾任新新聞週刊記者、台灣大學日本綜合研究中心助理研究員、中時晚報、中央日報專欄投稿作者、中央日報特約專欄主筆兼地圖週刊主編……，並於自九○年代初，即擔任李登輝總統國家安全幕僚團成員，對國際情勢、台灣與中國關係……等領域提供了卓越而務實的分析及建議。

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作者: ZMXzn@12345 時間: 2023-11-7 21:22
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